了解彼此，避免误会 小黑

斋戒月渐渐接近尾声，又适逢公务员发薪的日子，银行出纳机前面尽是排队等候从墙上按钱购买生活日用品的马来同胞。经济不景气，人人都会感受生活的压力，即使是按月领薪的公家人员。事实上，当生活指数攀升，不单只是商家有压力，受新阶级更要量入为出。

即便这样，站在银行大门口，我注意到这些中低阶层的公务员，从出纳机领了钱出来，有相当一部分即刻走向门口一张小桌子，原来是要缴交布施善款。我在一旁观看，每一个坐下来的乐捐人士一般上都捐出三十多元。钱交了出去，桌子前面一位长者握住乐捐者的手，陪他念了一段经文。斋戒月期间捐款给予贫老幼残，实在是良好的善举。回教徒在斋戒月其实还有其他必修的课业，我们虽然一同生活在一个国土上，事实上并不了解对方。

今年开斋节恰好落在农历九月初二。这一段时期，正好是我国华人大事庆祝九皇爷圣诞的好日子。槟城的大街小巷这时候尽是淹没在一片黄色旗海中。斋菜档口如雨后春笋处处皆是，蔚为奇观，吸引不少海内外的旅客。盛况空前，造成交通堵塞，如果引发非华裔的怨言，在所难免，因为他们并不明白到底我们为何这样隆重虔诚。正如我们也并没有真正投入大宝森节的游行盛况。宗教对于一个教徒是圣典，对于非教徒就只有以宽容的心情看待。如果没有包容心，很多时候，许多误会都是在这种隔阂之下产生。

大陆朋友莅访，一般上我们都会陪伴他们闲逛槟城的小印度。这是槟城其中一个最具民族特色的商业区域，朋友们往往被产品的艳丽色彩所吸引。从沙丽到手镯、脚趾环，无不让人啧啧称羡。然而，如果朋友再询问一些比较深入的问题，我们就哑口无言了。有一回，陪伴大陆朋友到印裔朋友家出席婚礼，那独特的印度音乐，以及华丽的衣香鬓影，着实让大陆朋友叹为观止，频频发出有关印裔文化习俗的问题。我们因为平日也鲜有与印裔同胞往来，一时间也回答不上来。

生活何时会改善？升斗小民都有怨言，不管是华裔、马来同胞还是印裔、伊班卡达山。人民会责问，汽油什么时候降价？白米价为何直线上升？什么人执政都好，最要紧是解决民生的问题。而这一切都不是难以解决的大问题。我国本来就是一个富裕的国家，只要有良好的政策与执法，一定能够利惠全民。最好的例子就是，自从民联政府上台，已经接二连三宣布对老百姓有利的政策。虽然国阵会讥讽为小恩小惠，毕竟民联已经先国阵走了一步。尤其是霹雳州政府宣布捐赠1千公顷的土地给州内九间华文独立中学，更是令人赞赏。国阵执政50年，马华也陪伴了50年，偏偏就是不能有大作为，怎不叫人叹息？

新政权的捐献立下了好榜样，国阵如果不愿意悔改嚣张跋扈的颐指气使，来届大选一定会遭受选民的唾弃，不足为患。我国真正的问题，反而是各民族的沟通并没有达到水乳交融的地步，小小的无心失误，就会引发强烈的猜疑。今年的国庆主题“团结是进步的基石”，固然是炒冷饭，却是不争的事实。可惜的是国阵政府年年都在喊口号，强调团结的重要，却没有身体力行，以良好的政策真正团结国内各种民族。除了日常生活缺乏沟通，行政偏差、拨款只惠及单一种族、升学机会不以绩效为标准、从商机会只交一个种族垄断，这一切都是阻碍民族团结的绊脚石。国阵政府执意进行，各民族团结的愿望如何加以实现？

再过几天，我们又有机会到各高官贵爵的官邸参与欢乐的开斋节餐会，吃吃喝喝度过一个快乐的假日。 真正的民族团结目的达到了吗？这永远是一个难解的问号。

不无怀念 小黑

终于首相阿都拉宣布不再竞选明年的巫统主席职位。换句话说，明年三月以后，将会有新人取代阿都拉成为新的首相。是纳吉吗？东姑拉查里？还是安华？时局诡异，不到最后一分钟，没有人敢拍胸膛打保单。

如果交棒顺利，首相阿都拉在位将有5年5个月，是我国历史上掌权期最短的首相。虽然如此，相信以后的首相在位的日子也有可能更短，因为随着人民的政治意识提高，想要像前一任首相那样一屁股坐下去就是22年，已经是不可能再出现的历史黄花。政治现实存在着两线制的强大可能性，政党轮流替代是指日可待的希望。首相的职位不一定由巫统一党垄断，是迟早要发生的。

也许有些人会以成败论英雄，认为阿都拉是一位失败的首相。如果以308 的大选成绩来评估，这样的说法当然有一些论据。虽然如此，倘若以巫统所失去的国会议席来比较，其实它并没有失去太多。真正失败的还是马华、民政以及国大党。当然，国民阵线失去5个州属的执政权的确是难以接受的耻辱，才让巫统党内的乱臣贼子有机可乘，进行逼宫，强迫首相阿都拉提早下台。逼宫的急进派都有隐忧，知道抢位子要趁早，如果安华崛起，首相的职位就不是巫统的囊中物了。

如果一切如巫统所安排，纳吉登台当首相，我国会有怎么样的政治局面呢？我国目前的政治乱象，能够就此平息吗？相信很多人都不敢苟同。纳吉与安华，就像周瑜与诸葛亮，既生瑜何生亮的感慨处处可闻。他们之间的斗争是恒古长存的。
纳吉与安华曾经联手组合宏愿队伍对垒老臣嘉化巴巴，叫老人家提早下台，两人可说知己知彼，互有牵制。一旦其中一个上台，一定会斗争得精疲力尽，不可自已。国家会否安宁，还看谁先采取迅雷不及掩耳的手法。

回头看一看首相阿都拉的服务纪录，固然没有前任首相敦马哈迪的雄才大略，却也没有类似环绕前任首相的不利传闻。即使是他敌对阵营的领袖安华，也鲜少以贪污的罪名攻击他。他最大的不幸也许就是女儿的丈夫凯利的形象恶劣，尤其不能让华裔接受。其实这一切，也有可能是前任首相敦哈迪时常对凯利进行笔不留情的犀利攻击所留下的印象。

不但如此，敦马哈迪对首相阿都拉的攻击是异乎常情的。针对这种吊诡的现象，很多人都有各自的解说，但是最后的解释还在于他们两人之间。虽然如此，首相阿都拉的表现可要比前任首相有风度了。就好像这一次的结局，敦马哈迪还在开斋节餐会上预言首相不会自愿下台。成绩揭晓，徒然作了小人。首相在记者招待会上的坦然表现，着实令人另眼相看。他是那么冷静潇洒，间中还不失幽默，以手代枪射击记者。

最令人慨叹的是，首相在临别的记者会上还承诺，在他正式退位之前， 将会成立遴选法官的委员会、以香港廉政署为模式赋予反贪污局更大的权力 以及成立特别投诉委员会以加强执法机构的有效性。这些都是当年首相上台时曾经许下的诺言，幸亏他还没有借机忘记。更令人感慨的是，他坦然承认，治理国家表现欠佳。这样坦荡荡的言谈，是敦马哈迪绝对不可能说得出口的。

是的，在非常不如意的环境下，第五任首相即将告别政坛。对于巫统，也许他造成了一些折损，但是对于国家的政治开放，他确实是比上一任首相做出了巨大的贡献。我国的308变天是在他任内促成，而且政治氛围良好，没有其他巨大的挫伤。当然兴权会、拉惹布特拉、陈云清及郭素沁等案子，的确破坏了自由的进展，但是谁知道是哪一个蠢材下的命令呢。对于槟城人，对首相的失望是没有批准在他自己的州属建立第二大桥，以及轻快铁和外环公路，以疏解日益严重的交通阻塞。何年何月机会才会重现？

打造一流旅游城市 小黑

正当我们兴高采烈欢庆光大重新恢复光明，在半岛极南的新山市丹雅湾（Danga Bay Mall）也正式在1月5日这一天提供火车服务，每天来回新加坡与丹雅湾购物市场有八趟，企图给予新加坡游客最大的方便到该超市内500间店铺购物。每一趟火车可以载客200人。如果需要，还可以增加拖格，使载客量增加到1000人。柔佛州经济极大程度依赖新加坡旅客，他们无时无刻不以新加坡客人为尊。将来乐高主题公园也将会在这一带建立，瞄准的游客还是新加坡人，以及从新加坡渡过长堤进来我国的游客。2008年正月至9月份，一共有1000万名游客从新山关卡进入我国，其中新加坡人就占了700万。

光大重放光明是很令人开心的。过去好几年，每当夜幕低垂，虽然 Prangin Mall 这一带犹有灯火，但是楼高65层的光大却被弃若蔽履，徒令曾经见证过它的辉煌的旅客伤心。这一次民联政府乐意将光大重新包装，让它成为一个旅游重点，的确是一件明智的决定。现在于夜晚经过光大，看见灯火辉煌，心里就有极大的安慰。当年敦林苍佑对光大一带地区的发展原来有一个良好的大蓝图。无奈时不予他，尽管贡献无数，选民还是遗弃他，令他的雄心壮志胎死腹中。光大从此进入黯淡时期。很吊诡的是反而是由敌对的民联来恢复光明。

民联政府乘胜追击，接下来又将给以吉灵万山一个新面貌。相信不少老槟城都会引颈期待。看起来，民联政府是认真看待旅游业对槟城的积极贡献。修茸这些老旧的地点，无疑是希望将槟城打造成为一个购物中心，以吸引匆匆路过的游客。虽然槟城无可非议是一个货色齐全、价廉物美的购物天地，但是那仅仅是相对于国内的城市而已。事实上，如果与吉隆坡比较新颖与时髦，槟城的货色还是输了一个马鼻。如果要与曼谷比较，更有天地的不同。当地的创意构思与廉宜货物，是远远超越我们太多了。

现代旅客都具备一定的教育水平，出门旅行，除了在百货大楼购买廉价衣物之外，尚且会要求具有特色的旅游经验。旅游归来，除了展示战利品，最津津乐道的还是登泰山的艰辛、月牙湖畔滑沙种种奇特的经验。人们从槟城回去以后，能够记取什么？

其实每一个城市都有它与众不同的特色。即便是一个蕞尔小镇，也有它令人难忘的特点。当我们在印尼游览梭罗市，除了对印尼国宝级画家阿凡迪类似西班牙画家高迪的别墅留下深刻印象之外，我们更难以忘怀支付12令吉骑马车环绕一个小村庄的新鲜经验。那一个风和日丽的早上，我们被达达的马蹄带着，一路观赏了当地的烟叶园、简陋米粉厂、制造硕莪糖以及参观一个面目模糊的古迹。 那个小乡村就像浮罗山背，为什么我们不能在浮罗进行类似的旅游配套呢？我们也可以观赏具备155年的圣心教堂、制造豆蔻丁香巴拉煎、马来浮脚楼、学习制作巴迪等等有趣活动。

发展巨大的购物中心是肤浅的旅游作业。如今交通便捷，哪一个城市没有TESCO、JUSCO、GIANT呢？如果有意发展旅游业，就应该着眼于打造成为一个有文化特色的一流城市。槟城的历史固然比不上中国的任何城市悠久，但是我们有的是三大民族融和相处的特色。小印度的俏丽服饰与装饰品，是许多东亚国民不曾见识的饰物，肯定会喜欢。各族群的宗教崇拜场所也是难得一见的建筑群。如今刚获得的世遗身份，更应该大力发挥。

槟城认真缺乏的还是一个演绎的剧场，以方便常年演出具有特色的民族舞蹈。旅游异国，旅游团常会安排观赏当地的戏曲。来到嵩山，谁没有看过张艺谋当顾问的露天剧场？当然，抵达巴达雅，参观人妖表演也是必然的安排。莅访槟城，我们去哪里招待旅客欣赏华巫印曼妙的文化表演？旅游业需要创意开拓市场，请动动脑筋吧。

一个遥远的梦想 小黑

登上美国总统的宝座，奥巴马曾经对他的孩子这么说：“孩子，我要你在无忧无虑的环境下，有足够的勇气和智慧探索未知的世界，同时在完全合理公平的社会机制下，发挥兴趣与潜能。”

尽管美国号称世界上最自由平等的国家，作为有色人种，奥巴马早年在日常生活中也曾经被排挤与忽略。因此，奥巴马对孩子的承诺，是每一个曾经被歧视，或者不公平对待的老百姓发自内心深处最真心的呼唤。幸好美国黑人人口众多，奥巴马争气，美国也真的是民主，他总算开创了美国的历史，成为第一个黑人总统。

在这个节骨眼上，我们当然情不自禁将镜头拉得远一点，停顿在1968年8月28日美国黑人人权斗士马丁路德金的那一场演说。41年前，马丁路德金在万人空巷的大游行中，不断的重复着他那著名的句子“我有一个梦”，强而有力的告诉美国人，他坚信有一天白人与黑人一定能够和平而且平等共存。

马丁路德金的“我有一个梦”内容铿锵有力，掷地有声，而且感情丰沛，感人肺腑， 是人类历史上弱势民族为争取平权地位的动人心魄的篇章。凡是曾经读过该篇讲词的人都不会轻易忘记其中的内容。身处弱势地位的海外华裔，读来更有极大的感触。

和美国大陆上的黑人一样，我们的祖先很多是卖猪仔来到南洋。黑人更凄凉，是以奴隶身份踏足美国。因此黑人的奋斗读来尤其感触良深。马丁路德金说：“从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。 然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。”这样的句子是多么能够引起共鸣。

尽管如此，马丁路德金并没有气馁，“决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。 因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。”因为这么强烈的信心，他因此敢于做梦，一个怀抱激情的美梦：“我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。” 最叫我们感动涕零。41年前，马丁路德金所热烈争取的，岂不就是我们念兹在兹的梦想吗？！

我们有希望好像美国那样达到愿望吗？独立５２年后，我们迎来了首相之子的首相。登上宝座不久，首相纳吉即刻打出“一个马来西亚”的口号，告诉天下人他是一个全民的领袖。几次三番，他强调本身并不想只当一个民族的首相。在３０８败选后的一年，纳吉大声疾呼全民团结一致，建立一个强有力的国家。老百姓，尤其是非马来人，都欢迎国家领袖有这样的胸怀与愿景，因为我们很久以来就像美国黑人，期望国家建国之初开给我们的支票有自由正义的保障。我们是多么希望＂有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里＂。每一个会读书的孩子，不分土著非土著，都有机会获得奖学金到海外深造。

很可惜的是，上任两个月，独立中心的民调得出结论，原来只有４５巴仙的老百姓满意纳吉的表现。是人们不清楚纳吉首相的“一个马来西亚”的中心思想吗？也许。甚至首相的导师敦马哈迪都不欲置评。其实，漠视“一个马来西亚”概念的还包括一向强调马来人主权的《马来西亚前锋》报。他们都公然对首相的“一个马来西亚”嗤之以鼻。奥巴马与马丁都是被欺压者，一番努力终于获得平反。反而是首相以主人翁身份提出平等的治国理念，受到一群爪牙从中作梗。继续从种族的角度看问题、套帽子。看起来，如果首相真心要当全民爱戴的领袖，还得先斩除身边的荆棘开始。杂音不除，一个马来西亚的梦，还很遥远。



　　

一个平民的疑虑 小黑

今天来谈霹雳的政治局势也许是冷了一点，但是不能不承认，该州的政治火种还是继续在燃烧。民联在造势，国阵也步步为营。即便是民间老百姓也没有停止过对这件政治异变的热烈探讨与辩论。

不过关心我国政治发展的人都知道，虽然霹雳民联议员在上诉庭已经下判的这一段日子，还在进行绝食、穿黑衣、点蜡烛等等运动，企图唤醒同时保温人民的民主意识，情势对民联是越来越不利的。即便是霹雳州的前任州务大臣尼查已经公开放话，将会上诉到联邦法院，同时冀望届时会有九司聆审，咖啡店中的老人家都会说民联的希望是非常渺茫。无他，经历过我国数十年的万顷政治波涛，老人家只是凭借生活经验斗胆做出清楚的预言罢了。

当然没有人敢于质疑上诉庭推翻高等法庭的判决。 上诉庭三司都是饱学之士，必定下判精准。质疑法官的判决，等同藐视法庭，是可以治罪的。只是在这一个案件上，即使乡野小镇的咖啡店内闲聊的老百姓都会提出看法。最常被提起的疑惑有数项。其一：为何高等法庭与上诉庭的判决如此大相径庭？

上述两个法庭都是我国的高等司法机构。在这一案件上，最关键性的角力点是法官们如何诠释宪法中赋予统治者的权利。一方强调，统治者虽然有权利委任州务大臣却没有权利开除。另一方则完全不是这样的看法。他们坚持的是，统治者即有委任大臣的权力，也有开除权。这是最让平常老百姓最为迷惑的争议。宪法既然是国家或者州属最高的法典，为何能够允许如此模糊不清的句子存在？

在委任与开除权方面，如果按照上诉庭的说法，甚至连前任首相敦马哈迪的诠释也错误。敦马在霹雳政权变天，倾向国阵之际，曾经不止一次在他的谈话中提起他的隐忧，那就是统治者并没有权利开除州务大臣。敦马虽然近期说话极具争议性，始终是一个经验丰富的政治工作者。而且他曾经以一介平民率领政府革除统治者某些特权，对统治者的权限必当了若指掌。出乎他的意料，如今他的隐忧竟然一下子被消除了。

如果宪法上苏丹被授予开除州务大臣的权力，州务大臣有没有宣布解散州议会也不是必定要进行了。一切都看苏丹的决定，就是合法的决定。如此延伸，霹雳这4个多月来的动荡不安就是多余的。然而，事实并不是如此。很多支持民联的老百姓还在等待联邦法院最后的判决。因为一般老百姓都不能接受国阵政府依靠三位退党的独立州议员而赢取管理州政府的权利。基于这三张没有廉耻心的席位，上诉庭判定民联败诉，尤其不能让老百姓心甘情愿接受。

老百姓的疑惑其实很简单。为什么允许含糊不清的条文存在于神圣的宪法之中？治理国家，我们依靠的是宪法。因此宪法必须是一清二楚，明明白白，绝不含糊。如今我们却看见不同的高等法官对宪法有不同的诠释，让老百姓如何适从?

因为疑惑，难免产生焦虑。宪法是可以多方面诠释的吗？那么，在我国的宪法下，是否存在真正的公平、民主、平等？上诉庭基于一方已经拥有少数的多数议席，因此可以执政的判决无可非议，老百姓只是不能接受这少数的多数议席是以不正常手段换取。即使是一个只读过三年级的老百姓，都会要求政治必须有健全健康的发展。为什么我们要忍受没有原则的州议员影响大局？为何不废除跳槽议员的资格，进行一场补选，还给选民公道？

记得买哦

今年5月，在亚洲新意美术展过后，我又一次重游美丽的龙门石窟。离开洛阳的巴士还没有开走，就有几位老妪围了上来。发现她们不是兜售纪念品，不禁有些讶异，原来是看上我们手上的宝特瓶。当然，我们都很乐意送给她们，即帮了老人家，也尽一份微薄的环保责任。

看见老人家慢步离开，心中不无产生一点感慨。

世界在进步，中国也在进步，而且节奏更加迅捷，令人赞赏、惊讶。比如为了兑现“一个绿色奥运”的诺言，于6月1日开始，全国禁止使用塑料袋，如果成功，一天就可以节省30亿个袋子污染地球。老人家四处寻找宝特瓶再循环，换取生活费用，是多么难得。

我在十多年前第一次抵达大陆的城市景点观光，常常为蜂拥而上的老人家所困扰。她们手上或提着当地的土特产，或示范小小的玩意儿。最简单的，也会向旅客兜售一份当地的地图，每份二元。上了年纪的老人家充当兜售员，是中国极为普遍的景象。有些朋友不以为然。认为应该让她们留在家里更有尊严的享受人生最后的日子，也有一些朋友认为，她们手脚勤快，愿意以自己的劳力，争取一丁点的生活费用，更应该值得尊敬。不管如何，好几位马来朋友从大陆归来，都摇头赞叹：“中国人，实在太勤奋了。七八十岁的老人家，还能够在冷风中冲锋陷阵，兜售纪念品呢。”

的确，中国人爱做生意的韧性，在这一点上发挥得淋漓尽致。做生意，讲究抢先机，兜售纪念品的，应该是年轻力壮的小伙子。上了年纪的，哪及得上他们的脚步！我想，景点内由老人家或者妇人家来担当售卖纪念品，主要还是因为大陆近年来好景气，许多年轻人都向外向其他行业发展了。而且，大陆的老人保健制度也良好，身体健康，做一点小买卖，有什么不好呢。

当我们在印尼、菲律宾或者柬埔寨旅行，围绕旅客前后的兜售人，是身强体壮的青年，甚至是妇孺小孩，那才是叫我们讶异。青壮年，应该从事更繁重的工作呀。有文化资本的贫穷国家，都优先开发旅游。年轻人只能选择在这个行业发展。尤其是在吴哥窟，很难看见上了年纪的男人。悲惨的柬埔寨，曾经有二百万无辜的人民葬送在波博的暴政之下。是战火摧毁了五十岁以上的男人吗？有一个晚上，在灯火辉煌的饮食街道，有四个缺手断脚的男人专心的坐在一个角落弹唱歌曲。他们都是地雷的受害人。

大陆的内需庞大，兜售者不必懂外语就可以做好生意。东南亚多国老百姓贫穷，旅游是遥不可及的事，当地语言就派不上用场。兜售者为了生存，在日惹的婆罗浮屠、万隆的覆舟山、或者暹粒的吴哥窟，他们都会在母语之外，讲几句外国语。比如柬埔寨，虽然刚刚开发旅游事业，当地不少兜售者都会以英、法、德语，甚至闽南话和旅客讨价还价。从事兜售的人中甚至有5岁左右的孩子。她们个子矮小，将手举起来，还不及我们的胸口。暴烈的阳光下，这些孩子会紧紧缠住旅客，转换各种不同的语言，尝试打动游客的心。

吴哥窟占地40平方公里，于公元2世纪开始建设，至15世纪，共有600多座历史遗迹，每一处都有兜售人驻守。我们一踏入寺庙的遗迹，孩子们就围拢过来。为了生活，她们绝对不会放过任何生存的机会。当我们拒绝了，继续向内参观，孩子们还轻柔地叮嘱：出来记得买哦，听了也会心酸。她们就像 Ta Som 佛寺的遗迹内，紧紧缠住古庙的无花果树，不肯放弃成长。国家贫穷，孩子也要早熟。我们的孩子与她们同龄，也许吃饭还要父母耳提面命，生命就是如此不平等。

光明日报：祝生日快乐

在你 51 岁生日的前一天，我悄悄的拧开了电视，和往常一样安详的坐在椅子上等待你生日的降临。荧光屏幕上，我看见时髦的马来女歌星载歌载舞，一片歌舞升平。那是多么幸福的画面啊。但是就在不久前，一位外国女歌星要来吉隆坡登台献唱，一群宗教狂热分子居然声嘶力歇不让她登台。更早之前，印尼的丹笃舞女皇的演出也一样在最后一分钟被取消，据说是因为她的舞姿曼妙，太出神入化了。这是什么时代？在你51岁生日的前夕，还有人尝试用蛮横的手段将自己狭隘的思想加诸别人身上。独立51年，你的子民还是这么不长进，真是无可奈何。

就在你51岁生日降临的那一刻，首相七声短促的默迪卡呼叫，从荧光屏上传遍全国各个角落。因为你的生日，我感到泫然欲泪。遥想51年前，当国父东姑阿都拉曼站在独立广场上，握紧拳头对空呼喊七次默迪卡，当时全国上下是多么兴奋难以忘怀。美丽的未来，是数百万老百姓的共同憧憬。51年来，我们携手并肩，共同协力克服了无以数计的困苦与艰辛，终于成就今天的局面。间中虽然也有严峻的挑战，也有痛苦的回忆，这一切都悄悄流过去了。但是，来到了今年，局面忽然有了很大的不同。

站在公寓的高层往外看，漆黑的天空，炮声隆隆，那是槟城州政府庆祝国庆的烟花爆裂的欢乐声响。在你51岁生日的这一天，全国几个大城市的首府都有举办色彩缤纷的庆祝典礼。不管是吉隆坡，还是怡保/ 槟城/ 马六甲，广场上集聚的群众，心情都是一样的欢欣快乐。他们以参加嘉年华会的心情，携带儿女坐在广场的草地上，等待一阵又一阵的惊喜。吉打/ 槟城/ 霹雳/ 雪兰莪，是第一次由新人点燃烟火，兴奋莫名。其他州属的领导人则因为兔死狐悲，别有一番滋味在心头。

是的，就在你51岁的前夕，今年3月8日这一天，全国举行了独立以来第12届的大选。成绩揭晓的当儿，全国哗然。历史上第一次，执政的国民阵线不能取得三分之二的绝大多数议席。而且，五个州属的管理权都落入反对党的阵营。历史上从来没有发生过的政治改变，在今年实现了。历史上不敢想象的权力移位，也在今年内产生了。全世界的人民都把焦点锁定在我们的身上。事前完全没有朕兆，事情是怎么发生的呢？

说无迹可寻，其实是不正确的。这许多年来，官商勾结，姑息养奸，贪污腐败，不公正也不公平，民间怨声载道，处处可闻。下情不能上达，人民积怨日深。虽然各民族肤色不一样，但是都面对同样的生活压力，孕育共同的不满。冰冻三尺非一日之寒，308 大选的那一天，各民族的抉择，出乎意料居然跨越了种族的藩篱，朝向多元种族思维的方向前进。全世界的人民都聚焦在我们的身上，下一步，我们要怎么走下去？

就在你 51岁生日前 5天，巴东埔的补选再一次回答了全世界的疑问。曾经被冤屈10年的前任副首相安华代表民联阵线，以压倒性的多数票胜出，明确的告诉世界各国的传媒，老百姓渴望求变的愿望是那么的强烈，308的变天并不是偶然。他们传达了一个讯息，过去50年，一党独大的政权，已经远远乖离当年国父建国时候的承诺。当年三大民族可以不分彼此和谐的共同生活在一个屋檐之下，没有宗教/ 民族的分歧。国父还因此大声地昭告天下，他是全世界最快乐的首相。曾几何时，这种水乳交融的境界，已经淡然消失。政客们明目张胆利用宗教与种族课题，制造生活中的紧张关系。我们甚至需要求助于“团结是成功的基石”这样的口号！

在你51岁生日的这一天，我们又看见国家稽查司揭露了许多政府官联公司的贪腐案子。300万令吉换9头牛，5亿令吉的投资只取得2千5百万的回酬，也难怪今年的51岁庆典，必须节约7成的开销。在你51岁生日的这一天，我们确实来到了分水岭。916的号召似金箍咒，如影随形。我们还能够顺顺利利实现2020年的宏愿吗？

生日快乐，我亲爱的马来西亚。

光明日报：暂时稳住

巫统最高理事会终于破天荒采取纪律行动，对付那个讲真心话的阿末。三年的冻结期，虽然是短暂，在一些巫统党员眼中已经是给足了面子。再要严厉，也许会激发强烈的反弹，毕竟这是在国阵成员党的压力之下所执行的处罚。家丑不可外扬，做惯老大，要如何惩罚，怎么轮到外人置喙？如此的处罚就好了。

许多华裔都生气阿末怎么会讲这样的话。经过 50年的独立，还有这样的思潮，真让人心寒。华裔为这个国家的建设也曾付出血汗，居然可以一笔勾销。不过，生气归生气，那可是从华人的角度看演变。阿末即使是得罪了华人，却也算是说出了真心话。华人自己觉得是这里堂堂正正的公民，人家心中还认为你像犹太人垄断财福之外，还想霸占政治的主权。

打开天窗说亮话，彼此明白对方的想法，也是好事。308的政治海啸，虽然露出多元种族的政治取向，原来还有这么多人死抱种族的包袱，企图让它死灰复燃。华人自以为很开明，在很多马来人眼中，我们可不是这样好相信，至少阿末与他的13个区会主席朋友不是这样的看法。

华人坚持要处罚阿末，因为他说了伤痛华人的话。事情的演变，我们看见其实还有很多阿末对华裔非常不满。从他们不理睬正副首相的劝告，纠众呐喊，高呼马来人万岁，同时又撕裂前任首席部长的相片泄愤，可以看出他们是真的很生气华裔在马来西亚的存在。过去18年，许子根好歹也与他们良好相处，彼此都曾经有过关照，怎么一下子就撕破了脸，没有了情谊？

不管如何处罚阿末，怨恨的根源还是根深蒂固存在。国家独立50年后还有这样的感觉，是非常危险的现象。过去我们一直在夸夸其谈团结的重要，即使今年的国庆主题，我们还高唱“团结是成功的基石”，但是我们的成绩却是这么的可怜。

不可否认我们在学校的课程一直灌输团结的重要。然而我们一方面以多元民族能够和睦相处感到自豪，另一方面却明目张胆执行单一种族路线的政策。小学开始各个民族的孩子就有不可明说的猜忌，一直到长大，进入大学，出来社会工作，都背负种族隔阂的阴影。这些都是过去一党独大积留的恶果。马华与民政过去唯唯诺诺，不敢代表华裔说真话。如今为了挣扎求存，大声呛阿末，为时已晚。华裔经过这一次事件，支持民联的决心更加坚定，是毋庸置疑的。

阿末虽然被惩罚，马华与民政还是要为未来寻找一个恰当的地位。是留还是走？问题还没有解决。阿末被罚，只是暂时稳住局面。

又谈国民型华文中学

尽管不一定是安华要在巴东埔参加补选重燃的课题，最近当地华裔家长再一次表示关心，如何在这个地区建设一间国民型华文中学（并不是一般的国中！），是一个应该理直气壮认真争取的权益。

威省巴东埔国会选区一共有6间华文小学：励侨、醒侨、高巴三万、双溪里武、日新A，以及日新 B校，但是却没有一间国民型华文中学。目前威省区内只有北海钟灵以及大山脚日新两间国民型华文中学，可以吸收一部分在小六检定考试中获得9分以内的毕业生。事实上，整个槟城也只有十间国民型华文中学，能够吸纳每年约4千名成绩优异的华小毕业生，其余约6千名学生，或则进入华文独中（约1千多名），或则无奈地被派入国民中学（约4千多名）继续中学课程。

无独有偶，几天前表弟也为这样的事情而操心。他的女儿今年9月就要参与小学六年级的检定考试，身为家长难免对孩子的表现有些焦虑，担心不能进入当年他购买房子时特别选择靠近的一间国民型华文中学。想要进入国民型华文中学就读的学生太多，学校当局只好优先处理成绩优越的学生，而且学校校舍有限，每一间学校录取的新生数量，都受制于教育局的指示。因此华小六年级的学生在幼小的年龄，就必须面临适者生存的激烈竞争。

好像上述的情况，在全国各地每一个新学年都会发生。我国东西马两地，一共有78间国民型华文中学，校园内就读的有12万名左右的华文小学毕业生。整体来说，其中尤其以槟城的 10间国民型华文中学办得最特出。因此在槟城，每一年排队等候进入国民型华文中学就读的学生，大有人在。早些时候，有部分学校甚至开办一二班“董事班”，方便董事会推荐的学生进门就读，也算是回馈社会的捐助。

随着历史的流逝，有些读者也许已经不甚明白国民型华文中学的成立背景。尤其是一些年轻的朋友，在学校的课本中完全没有提及或者被扭曲这宗历史事件，更加感觉朦胧难懂。即便是关心华文教育的成年人，也一样对国民型华文中学似懂非懂，产生错误的印象。不久之前，我出席一个文学颁奖典礼。席上遇见一位新进的文化推动者，谈起不久前他们的文化组织曾经赠送历史光碟给各间华文独中，以及各大专院校。我反问，为何独独遗漏国民型华文中学呢？对方一阵错愕，反问我：国中的学生都是华裔生吗？如此一说，我即刻明白对方又是一个将国中与国民型华文中学混淆了的被误导的文化人了。

国民型华文中学的前身，其实就是华文中学，在1962年之前，我国的华文中学并没有国民型华文中学与独立华文中学之分。当时只有类似“开明中学”、“三江中学”，大家一看就知道校内教学的主要媒介语是华语。一直到1956年，钟灵中学率先接受当时英殖民地政府的献议，成为第一间国民型华文中学，接受政府行政开销津贴，却将英语奉为主要媒介语，只保留 7节华文。到1962年为止，我国就出现了78间类似的国民型华文中学。

虽然国民型华文中学不再是纯粹的华文中学，相对于国中，还是各地家长乐意将孩子送入就读的学校。国民型华文中学与国中，虽然都是政府津贴的学校，毕竟是有极大的差别的。国民型华文中学的课室内，教学语文虽然是国英语，学生绝大多数还是华裔，因此校园内主要的沟通语言还是华语或方言，售卖华裔饮食。国中则是政府办立，各民族学生在一起生活，以国英语为主要媒介语的学校。更重要的是学生不需要缴交学费，甚至可享免费贷书，而且学校还保留5至7节的华文课，校园内中华文化氛围也强烈。

最近副教育部长魏家祥常有谈到国民型华文小学改为全津，独独忘记国民型华文中学，实在很值得关注。华文中学接受改制为国民型中学，已经是50多年前的事件。我们不可能永远背负包袱继续向前走。虽然1996年教育法令说国民型华文中学与国中一样，但是我们的校舍主权还在董事会，政府因此诸多为难，不愿为莘莘学子就读的环境尽力。作为堂堂正正的公民，我们有权要求政府在巴东埔建设新国民型中学，不但如此，更希望在各地有需求的地方建立新的国民型华文中学。作为一个有责任感、公平、公正以及关怀民瘼的政府，更应该率先满足子民的要求。

希望虽然渺茫，还是祈祷，就从巴东埔开始吧。

光明日报：又谈国民型华文中学

尽管不一定是安华要在巴东埔参加补选重燃的课题，最近当地华裔家长再一次表示关心，如何在这个地区建设一间国民型华文中学（并不是一般的国中！），是一个应该理直气壮认真争取的权益。

威省巴东埔国会选区一共有6间华文小学：励侨、醒侨、高巴三万、双溪里武、日新A，以及日新 B校，但是却没有一间国民型华文中学。目前威省区内只有北海钟灵以及大山脚日新两间国民型华文中学，可以吸收一部分在小六检定考试中获得9分以内的毕业生。事实上，整个槟城也只有十间国民型华文中学，能够吸纳每年约4千名成绩优异的华小毕业生，其余约6千名学生，或则进入华文独中（约1千多名），或则无奈地被派入国民中学（约4千多名）继续中学课程。

无独有偶，几天前表弟也为这样的事情而操心。他的女儿今年9月就要参与小学六年级的检定考试，身为家长难免对孩子的表现有些焦虑，担心不能进入当年他购买房子时特别选择靠近的一间国民型华文中学。想要进入国民型华文中学就读的学生太多，学校当局只好优先处理成绩优越的学生，而且学校校舍有限，每一间学校录取的新生数量，都受制于教育局的指示。因此华小六年级的学生在幼小的年龄，就必须面临适者生存的激烈竞争。

好像上述的情况，在全国各地每一个新学年都会发生。我国东西马两地，一共有78间国民型华文中学，校园内就读的有12万名左右的华文小学毕业生。整体来说，其中尤其以槟城的 10间国民型华文中学办得最特出。因此在槟城，每一年排队等候进入国民型华文中学就读的学生，大有人在。早些时候，有部分学校甚至开办一二班“董事班”，方便董事会推荐的学生进门就读，也算是回馈社会的捐助。

随着历史的流逝，有些读者也许已经不甚明白国民型华文中学的成立背景。尤其是一些年轻的朋友，在学校的课本中完全没有提及或者被扭曲这宗历史事件，更加感觉朦胧难懂。即便是关心华文教育的成年人，也一样对国民型华文中学似懂非懂，产生错误的印象。不久之前，我出席一个文学颁奖典礼。席上遇见一位新进的文化推动者，谈起不久前他们的文化组织曾经赠送历史光碟给各间华文独中，以及各大专院校。我反问，为何独独遗漏国民型华文中学呢？对方一阵错愕，反问我：国中的学生都是华裔生吗？如此一说，我即刻明白对方又是一个将国中与国民型华文中学混淆了的被误导的文化人了。

国民型华文中学的前身，其实就是华文中学，在1962年之前，我国的华文中学并没有国民型华文中学与独立华文中学之分。当时只有类似“开明中学”、“三江中学”，大家一看就知道校内教学的主要媒介语是华语。一直到1956年，钟灵中学率先接受当时英殖民地政府的献议，成为第一间国民型华文中学，接受政府行政开销津贴，却将英语奉为主要媒介语，只保留 7节华文。到1962年为止，我国就出现了78间类似的国民型华文中学。

虽然国民型华文中学不再是纯粹的华文中学，相对于国中，还是各地家长乐意将孩子送入就读的学校。国民型华文中学与国中，虽然都是政府津贴的学校，毕竟是有极大的差别的。国民型华文中学的课室内，教学语文虽然是国英语，学生绝大多数还是华裔，因此校园内主要的沟通语言还是华语或方言，售卖华裔饮食。国中则是政府办立，各民族学生在一起生活，以国英语为主要媒介语的学校。更重要的是学生不需要缴交学费，甚至可享免费贷书，而且学校还保留5至7节的华文课，校园内中华文化氛围也强烈。

最近副教育部长魏家祥常有谈到国民型华文小学改为全津，独独忘记国民型华文中学，实在很值得关注。华文中学接受改制为国民型中学，已经是50多年前的事件。我们不可能永远背负包袱继续向前走。虽然1996年教育法令说国民型华文中学与国中一样，但是我们的校舍主权还在董事会，政府因此诸多为难，不愿为莘莘学子就读的环境尽力。作为堂堂正正的公民，我们有权要求政府在巴东埔建设新国民型中学，不但如此，更希望在各地有需求的地方建立新的国民型华文中学。作为一个有责任感、公平、公正以及关怀民瘼的政府，更应该率先满足子民的要求。

希望虽然渺茫，还是祈祷，就从巴东埔开始吧。

光明日报：为了改变的抉择

不出所料，10年羁旅，安华终于脱颖而出，成功回到巴东埔的怀抱，再一次正式成为巴东埔的国会议员。巴东埔是安华的老巢，让他出任当地的议会代表，名正言顺，实至名归。许多人，包括学者、专家与地下赌庄，在战役开始之前就老神在在，预告他会东山再起，进入庄严的国会殿堂。如今胜负已成定局，就看安华今后如何为各族人民争取应该享有的公正与公平，也为国家的前途，打击贪污腐败、滥权偏差。

巴东埔之役，并不是一场平常的补选。正如安华的对手阿力夏背后的总策划副首相纳吉的说法，这是国阵的“政治复原”的机会。国阵政府除了希望借这一次的补选，一举歼灭安华，以及公正党的阵营，同时也想改变国民对国阵，尤其是巫统的负面印象。事与愿违，阿力夏到底还是败给了安华。支持安华获胜的选民虽然不一定认同民联的“默迪卡”口号所标志的“从残酷与压迫中解放”那么严重，但是选民的意愿还是非常明确的。即使在这一次短短的十天竞选期中，执政的国阵为这个朴素的市镇灌入将近700万令吉的补助金，他们还是不能够接受国阵的人选。意义很明白，金钱固然有魅力，过去国阵的倒行逆施还是被唾弃的，因为正义与公道，廉洁与民主，毕竟是人类共同追寻的高尚情操。

安华这一场硬战，如果从个人的角度切入，其实是未来首相人选的决斗，也是一个平民家庭对决朝廷贵族。正因为事关紧要，彼此之间都各出绝招，企图赢取选民的信任，投予神圣的一票。两军对峙，各出奇谋，原来也是平常的事。只是有一些动作超越了警戒线，实在不足可取。比如伪造海报，栽赃对方。海报内容更具种族性内容，企图煽动种族的情绪来争取选票，就是将国家的安宁摆放在一个危险的死角，是非常不负责任的勾当。竞选期间，有人派发由猪组成的影子内阁，是企图挑动回教徒敏感的底线，非常要不得。

巫统众里寻他千百度，终于找到一个会说福建话写华文的马来裔代表，企图虏获占有24。9巴仙的华裔选票。事与愿违，阿力夏并没有因为华文背景而突围。这只能说，时代已经不同了。有选民接受政府的电视台访问，阿力夏会讲华语，是否可以增加筹码？受访者回答：“我也会说马来话呀！”在一个多元语文的环境，多认识一种语文，本来就是给自己方便，有何出奇呢？会说华语的议员固然受欢迎，但是并不一定能够受落。其中原因当然是巫统的作为太令人失望了。到了这样的地步，巫统还没有改变马来人主权至上的思想，阿力夏真的应该好好应用他在学校所承受的儒家思想，真实反映让巫统高层领导知道，华人究竟要的是什么？不外乎公平、公正与廉洁而已！

许多华裔都认为这一次的战役，不是普通的补选，而是百年难得一见改变马来西亚历史的好机会。根据十年前的印象，华裔选民投选安华，也不一定是信任他。只是因为环顾四周，实在只有安华具备份量，可以捋虎须，与巫统抗衡。如果安华中选，直接促成两线制，华裔的前途才会有更好的保障。补选前三天，我在北海巧遇前任槟城代首席部长拿督许岳金，原来他仆仆风尘由新加坡归来，就是为了见证这一次难得的补选。“这是华裔必须捉紧的机会。错过这一次，不知又要等到什么时候了。”也许是基于同样的理由，拿督杜乾焕也离开了民政党，公开为安华站台。即便是年迈的华教老斗士陆庭谕也由吉隆坡赶上来助阵。我们可不要忘记，安华当年曾经是他的死对头。因为预见安华中选对整个政治局势发展的好处，陆老甘于冰释前嫌。

这一次补选，我们也看见一些受华文教育的高官，并没有因为预见两线制的形成而高兴。他们反而积极为巫统的人选落力站台。难道他们平日没有感受到巫统的嚣张与马来人主权至上的主张吗？难道他们不认为国阵姑息养奸的行为祸国殃民吗？难道他们没有感受到华裔对两线制的渴望吗？在这个非常时刻，当巴东埔的普通选民投下明智的一票，华裔高官们却落力的为阿力夏背书，除了解读为人在朝廷身不由己，许多人都不能够接受他们是无知的与广大华裔背道而驰。补选已经尘埃落定，马华与民政党的改选也接踵而来。也是时候马华与民政党全体党员认真考虑，他们的领袖这一次的抉择，以及政党在国民阵线内能够扮演的角色了。

光明日报：巴东埔，再出发

当公正党主席旺阿芝莎正式辞卸国会议员的职位，让路给她的夫君安华依不拉欣竞选巴东埔的国会议席，马华作为国阵忠贞的成员党之一，立刻宣布已经准备就绪，协助国阵的候选人竞选上述的席位。马华槟州联委会主席过后也很慎重的宣告，国阵虽然是哀兵上阵，但是马华各个区会已经部署完善，全力以赴。

在这一次重要的补选中，国阵十四个成员党之间，马华率先表态，投入协助，是颇为令人瞩目的宣言。在这个当儿，巫统尚且还没有作出决定，到底要遣派哪一位代表上阵；内部甚至有异样的声音，呼吁党主席放弃参与巴东埔的补选，马华却在第一时间表示忠诚，怎么不叫人刮目相看。

马华乐于当急先锋，没有政党背景的人站在局外观看，总是别有一番滋味在心头。308以后，国内政坛逐渐涌现超越民族基调的政治氛围，各族人民更加开明接受多元种族分享政权的局势。两线制逐渐有了端倪，华印裔老百姓在低气压的政治环境中因为看见转机而有了欢颜。偏偏在过去几个月，巫统背着其他成员党，悄悄和回教党针对马来人主权，前后进行了三次的秘密会谈。事情经过曝露，巫统主席坦然承认，举国哗然。即便是不识政治为脏物的路人，也会反问如此重大的事情，怎么可以隐瞒亲密的战友？人们有一阵子都在密切关注马华的领导如何应对这突发的事件。叫人们怅嗒然若失的是，马华居然没有强烈的反应。倒教路人成了吹皱一池春水干卿底事的多事人了。原来马华与巫统关系固若金汤，的确非比寻常。

世人皆知巴东埔是安华依不拉欣的囊中物。由安华进场，应该是手到擒来，不费吹灰之力。即便是美国前副总统戈尔也作如此未卜先知的结论。虽然一切的政治竞选，不到最后一分钟，都不能随便下定论，但是安华的强势，即使是巫统各个头头都不想捋他的虎须。和民政党比较，槟州马华才是真正的敢死队。

巴东埔的补选，安华是否如意料中胜出，对我国的政治发展是非常重要的一个环节。两线制的未来，成也安华，败也安华。而且，这一场战役，安华不只要出线，还需要赢取压倒性的多数票，才能够震慑敌营，振奋队友，提高接下来的战斗志气。尤其是安华目前鸡奸案缠身，他更需要辉煌的战绩，让他光芒四射，更顺利的抵达布特拉再也。在我国的政治历史上，巴东埔肯定是一个政治分水岭。如果安华从此进入国会，我国未来的政坛，将会更加热闹不必说，两个阵营势均力敌，彼此产生制衡的功能，是可以寄予祝福的远景。

自从308变天以后，5个月以来，因为安华的因素，天天都有甚嚣尘上的丑闻、秘闻曝露在老百姓眼底。真真假假，叫人眼花缭乱。真真假假，也叫人感觉厌倦烦躁。尽管如此，不可否认的是，308以后，有很多以前没有被挖掘的贪污、舞弊、滥权事件，都浮上了水面。308以后，以前没有享受过的好处，忽然纷至沓来。308那个变天的晚上，因为不能接受太大的刺激，有些人从选票中心提早回家。经过这5个月的演变，不少没有政治背景的人也会认同，50年一党独大，偶尔来一次改变，是政治的进化。绝对的权力，滋养绝对的腐蚀。在我们的国土上，已经有太多的例子。在一个没有完善的司法与执法机制情况之下，政党相互制衡是建国的道路上可以并行不悖的选择。

在许多人的眼中，安华是否牵涉鸡奸案件，和他应不应该当选，完全是两码事。如果追溯安华在担当教育部张及副首相的记录，人们也可以发现他不少瑕疵，就像马青团长早些时候建议国阵青年团长希山慕丁巡回演讲，揭发安华不可告人的真面目。然而，对于一般在苦闷中生活的老百姓，他们别无选择，还是会欢迎安华中选，进入国会替他们争取更多的公平、正义、公正。他们更想要看见的是一个真正执行多元民族政策的领导人，为他们带来和谐与希望。他们也希望贪污腐败，能够尽快拔除。

明天就是巴东埔提名日。以308为基础，就看巴东埔的子民如何延续过去10年的信仰，将安华送入国会庄严的殿堂。

British Council, Malaysia

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photo by gu@n

印象暹粒（光明日报，日照小窗）

途经柬埔寨暹粒市的主要大道，细心的观光客一定会看见欣欣向荣的大型旅店之间，有一个巨大的海报牌子以英文写着：“我们不再需要武器”。牌子上左边画着图画，是一片安祥宁静平和的快乐家居。右下方则是有人举枪射杀平民，还有爆炸物被引爆，威胁人民生活。当然，这是执政党的海报，为人民绘制一个美好的愿景。事实又是如何？

暹粒是参观吴哥窟庙宇群落的定点居住城市。自从十年前柬埔寨内战的战火正式偃息，洪森领导的政权就开始大事发展当地的旅游事业。如果对1975－1979年波博惨无人道屠杀200万无辜人民的政权记忆犹新，一定不能想像，过去柬埔寨人民常年生活在战争的恐惧中，今天的暹粒会发展成如此规模。在暹粒的大道上，我国的大众银行的牌子高高挂在街角，隐隐透露这里无限的商机。

正如一位当地的导游告诉我们：我们有什么？只能依靠两种产品，那就是游鱼和游客来维持生计。柬埔寨有一个巨大的淡水湖洞里萨，湖面长158公里，宽34公里，鱼产丰富，提供柬埔寨人民食用之外，还外销国外。我们到洞里萨湖边上乘船游了一趟，只见湖水渺渺，一望无际，简直是一座浩淼无边的大海。虽然烈日当空，河口有数十座木船载满乘客繁忙穿梭，生意滚滚而来。渔村虽然破落不堪，但是可以感觉村民勃勃的生机。

当然，更多人认识暹粒是因为十多公里以外的历史古迹，吴哥窟，世界七大奇景之一。它是一个庙宇群落，始建于九世纪，迄十五世纪，间中历经印度教及佛教的洗礼，建筑雄伟庞大，令人赞叹。因为不幸的柬埔寨每一个世纪都经历无情的战火，这一个庞大的宗教崇拜场地竟然无声无息掩埋在日子的长河中。一直到十九世纪末年由法国昆虫学家兼探险家在茂密的丛林间发掘，才重现人间，震憾世人。

因为吴哥窟的丰富历史价值，以及它们充满魅力的建筑设计，每天吸引无以计数来自世界各国的游客参观。即使是残桓断柱，也因为它自身深具的历史背景而令游客叹为观止。要不是酷热的太阳，相信游人更加流连忘返。柬埔寨在历经战火的洗礼以后，在重建家园的艰苦时刻，总算托老祖宗的庇荫，能够吸引滚滚而来的外国资金，维持民生，发展国家。

事实上柬埔寨人，至少在暹粒这个地方，是全心全意投入旅游业的发展的。游客们抵达暹粒的机场，就有良好的印象。它的建筑结构，完全摈除一般的冷漠，反而更像一座五星级酒店。更令人瞩目的是，告示牌上书写的是柬、英、日及中文。在暹粒的商店，一般店员都会说几句简单的英文。学校内，英文是重要的第二语文。街道的告示牌也以柬英两种语文书写。我们居住的廉价酒店，服务员都会说英语。遥想我们过去多年争取在机场广泛应用中文，都需要费尽九牛二虎之力，真是欲说还休。不谈商业价值，我们尚且是国家的主人翁之一，占总人口二成六呢！

参观吴哥艺术文化中心，负责讲解的工作人员甚至擅长以英、法、德、韩、日及中文，娓娓讲述中心内绢画、木雕、漆画的工作实况。各个吴哥窟内的庙宇前面，总是汇集不少年龄幼小的销售员。他们一样可以流利的异国语言，向游人兜售手中的工艺品以及有关吴哥窟史迹书本。即使没有购买，销售员还能够微笑离开。导游带领我们将便当带到景点附近的摊格用餐，小贩们都没有一句怨言，更不要说恶言相向。旅游业几乎已经深深植入当地人民的生活。就像多年前，我在新加坡过马路，汽车自动停下让路，让我深切感受行人的尊严。

旅游业是槟城主要外汇收入之一。新政权接手，中央政府甚至不惜再催生另外一个旅游部，似乎非常重视旅游对当地的民生影响。但愿彼此都是诚恳为发展州内的旅游业，而不是为了互别苗头，展示力量。事实上，比较过去，槟州旅游业究竟取得什么进展？老百姓都心知肚明，不必赘言。未来又有什么样发展，老百姓也会客观衡量。比较柬埔寨这样一个落后国家，如果槟城还在原地踏步，有关人士实在应该好好检讨。槟城没有举世闻名的历史古迹吴哥窟，发展旅游业，岂能只以小食天堂为卖点？

认真认真学习华文（光明日报，日照小窗）

关于华文教育，马新两地老百姓总会认同，马来西亚一直都遥遥领先新加坡。更不要说泰国与印尼，他们肯定远远落后马来西亚。事实是不是这样？眼前也许是，再过十年，谁主中原？还是未知数。因为这些年来，东南亚各国在华文教育方面，大家都在急起直追，不落人后。这几年常有机会出席新、泰、与印尼的文学会议，私下交流，常常会为他们的努力付出所感动。

1966年被苏哈多政权关闭之前的印尼，当地一共有三千多间华文中小学校。1966年清明节次日，朋友说，所有华校被强逼关闭。政府军队强行入侵校园，公然占据建筑物，从此华文华语，甚至各种方言，被严厉禁止使用32年。即使站在路边以闽南语谈天，都有可能被捉进监牢。印尼华裔在这样苛刻的条件之下，还是没有放弃学习母语的机会。他们或者偷偷摸摸在家里请补习老师传授华文，或者偷偷运入华语课本、影带，不放弃任何学习华文的机会。自从1998年苏哈多倒台华文解禁，学习华文的学校便如雨后春笋，四处林立。当地大部分国际学校都以华文班为必备条件吸引学生，国立大学也多有设立华文单位。比较普遍的是以补习班的形式，辅导学生学习华文。稍有语文基础的，也报读大陆的大学校外课程，考取学士学位。除此之外，他们对文学创作的热忱，也非常高昂。最大型的〈金鹰散文创作奖〉，最高奖金约四千令吉。

几年前在泰国旅行，获得当地资深作家陈静的招待，特别开车一个多小诗的路程，载我到离开曼谷一百公里左右的网銮华文学校参观。学校学生近千名，都是方圆数十公里内慕名而来学习华文的泰裔青少年。这一座学校，就像我国的华文独立中学，校产与师资，都是由老一辈的华裔校友捐款资助，建得颇有规模。这些校友散布泰国各城镇，但是并没有阻隔他们捐输给母校浓烈的爱，出钱出力，把学校办好。好朋友陈静虽然不是校友，竟然是他们在曼谷帮忙找钱的联络人。对照数十年前，泰国华侨被严禁学习华语，他们都非常满意于今天的发展。

新加坡和我们一衣带水，本来延续一样的华文教育的完善系统。李光耀美其名为了加强新加坡人民在国际商贸科技的竞争能力，强行关闭了该国的中小华文学校，以及民间出钱办立的南洋大学，改以英文教学，华文水准因此一落千丈。近年来，李光耀懊悔当年的决策，希望重新鼓励当地人民学习华文，因应大陆的崛起。目前的新加坡，从小学开始即有教导六节的华文课。曾经有一度，中学毕业的学生，如果华文科不及格，他们甚至不能报读大学。后来有迹象显示，因为这样的条件逼走了二毛子背景的学生出国留学，从此不肯归来，因此教育部不得不取消升大学需具备华文的条件。当地受华文教育的中生代或更老一辈，都对学生学习华文的态度不感乐观。

然而，新加坡毕竟是一个制度规划完善的国家。尽管周遭的英语环境不利于学习华文，新加坡教育部还是很积极推广、鼓励、启发学生学习华文的热忱。其中一个项目就是与当地的新加坡华文作家协会合作，在岛上20多间学校开设驻校作家的课外活动，每间学校由一位作家带领。岛国内凡是对文学有兴趣的学生，都可以参与附近学校的写作计划，出席作家的创作演讲。除此之外，一部分有心的作家也会领养对文学创作有兴趣的学生，给他们更密切的指导。一般的情况是，一个作家带领三个学生一段短时期。

新加坡教育部还为当地的初级学院学生举办文学讲座。去年开办第一届的讲座，邀请的是大陆的著名作家赵丽宏以及台湾的黄春明，出席的学生有五百多人。今年再接再厉，又邀请耶鲁大学终身诗人郑愁予，以及我国的朵拉，在淡马锡初级学院讲座，一样是座无虚席，超出五百人参加。这几位作家的作品都被编入华文课本，学生们因此可以藉交流的机会与作家做近距离的接触。尽管一般人对新加坡政府英文至上的态度不以为然，却不能否认他们还算很努力的鼓励人民学习华文。无奈过于重视英文，学习华文的进度并不如想像中迅速。经过破坏的制度，想要补偿，的确不是那么容易。我们虽有良好的学习华文制度，却没有认真培训学生写作的计划，不可谓不是遗憾。

老师们，教师节快乐！（日照小窗，光明日报）

退休以来，这是我第一年没有机会和老师们一起庆祝教师节。往后年年当然都要接受远离校园的事实，心中难免觉得怅然若失。我自大学毕业，23岁开始就选择教书的职业。将近33年的岁月，都在校园内渡过。那是人生中最有意义的日子。第一天执教，被指示教导中六的数学，学生只小我三四岁。一路教下去，我还教过中五及预备班的华文与马来文，虽然我从来未曾主修有关科目。作为一位老师，我一向尽量配合校方的要求，能力所及，就帮忙校方解决燃眉之急。有了这样的态度，我的教书生涯便过得颇为顺畅和快乐。我想这是很需要和同道们分享的经验。

我是过来人，看过校园内许多不如意的事件。有些时候，老师们会为学生呕气，不快乐一天。有时候更加生气的是，校长的不公平安排，或者同事之间的冷言冷语。人在环境中工作，难免会发生口角。任何职场都有令人生气，伤心，或者失望的时候。不过，校园内即使有任何不如意，毕竟还是很单纯的偶发事件，比较校园外的狠斗狠批、五花八门的勾当，真是太简单了。因为我们面对的毕竟还是一批成长中的青少年。

是的，身为教师，我们主要负责的是，如何教导青少年成为有用的公民。其他一切的困扰，都可以放置一边，不要让它影响了教学的责任。我们手上的青少年，他们就是将来要承担责任，为自己，为家庭，也为国家奋斗的重要人物。他们将来有一天也许就要管理这个国家，为几千万人，包括将会老化的我们，谋求福利。退一步说，当他们离开校园，至少应该有谋生的技能，懂得管理好自己。他们必须会讲三种语言，也要有算术以及生活的基本常识。这些，都是通过老师们的教导，才能够良好掌握。我们都做到了吗？

教导孩子，是一种互动的历程。我们毕竟用的是共同的语言，孩子们都会明白。差别之处，也许就在孩子的资质。有些孩子聪明，领悟力好，老师也教得轻松。有些孩子领悟力差，老师教导无数遍，也没有效果。老师的快乐和失望，很多时候就悬挂在孩子的表现。同样的，孩子们也最爱考验老师们的耐心和爱心。事实上，孩子虽然迟缓，并不表示他笨拙。他一样懂得尊敬对他有爱心，有耐心的老师。尤其是在特别的日子，好像今天是教师节，最容易发现，老师们在孩子们心中的地位。

教育是简单又复杂的工程。每一个孩子的未来除了取决于家庭环境以外，就看的是这个孩子在学校碰上的老师了。如果孩子有福分，遇上尽责有耐心的老师，他的将来即使不是很特出，也应该是知书识礼，懂得如何应付生活中的挑战。孩子的性格与知识，绝大部分是因为老师的传授与开导，才成就了他的自我。老师有正确的价值观，学生自然会循规蹈矩成为好青年。老师所以伟大，令人难忘，就在这一点。老师的角色很重要，也就出在他能够影响一个人的一生。作为老师，我相信如果我们都有这样的自觉性，一定可以更好的扮演我们的角色。每一位当老师的，最初的原始意愿，就是想将孩子们教好。后来演变下去，如果有心灰意冷，不过是因为家长没有配合，促成负面的影响。

时代在剧烈的转变中，教育的工作就变得更加复杂艰辛。尤其是社会的需求越艰巨，家长疲于应付生活中的挑战，受忽略的往往就是无辜的孩子。在家庭，孩子必须独立生长。缺乏爱的关怀，在成长中的孩子演变成为乖戾的性格，是不出奇的例子。这样的局面再延续到校园，自然成为老师们百上加斤的重担。顽劣的孩子偏激的行径有时候实在是忍无可忍，太考验老师的耐性了。更何况教育部的规则一向偏向维护孩子的人权，学校的行政当然会有所阻碍。有些国家已经开始立法，如果家长疏忽管教孩子，孩子犯错，父母一样承担后果。这样的处理方法，肯定让学校更流畅进行教育的工作。我诚恳希望，这样的一份教师节礼物，早日降临。

安华的梦想，伯拉的梦魇（日照小窗，光明日报）

安华有一个梦想。大家都知道，他想登上政治的巅峰，成为万众瞩目的首相。八十岁的老人和八岁的孩童都清楚明白。

安华这个梦，有时候轮廓很清晰，有时候又很模糊。10年前当他还在敦马哈迪手下当副手，这个梦想是那么接近，几乎唾手可得。但是天意难料，梦想忽然像断线的风筝，在一夜间消失得无影无踪，真是锥心疾首。一手提拔他的是敦马哈迪，一手毁掉他的前途，也是敦马哈迪。真是成也萧何，败也萧何。但是安华又像九命的猫，幽深的庭院禁锢不了他昂扬的战斗力量。当他离开了牢笼，那个消失的梦想忽然又在地平线上徐徐浮现。本来模糊不清的，又突然耀眼夺目。

不管喜欢或者不喜欢，没有人敢不承认，安华足智多谋，深沉老练，是一个非常难缠的对手。对一个平凡的人，十年也许是一段悠长的岁月，但是对一名政治人物，任何长度的时间都是可以等待的希望。十年如白驹过隙，刹那耳。3月8日的那场历史名役，安华领导的公正党由上一届只有硕果仅存的代表，忽然剧增到31席，敌对的政党惊惶失措，同一阵线的同志则大声欢呼：“安华回来了！”

最意气风发的当然还是安华本身。当尘埃犹未落定，安华就放出风声，攻克京城，班师回朝，已是指日可待的事实。他时不时在某个角落，某个场合都会面对群众大声宣扬：国阵政权根基松动，随时都可能坍塌。他是一个善于应用心理战术的一流军事家，看准如今执政的国民阵线就像楚营，不堪楚歌如幽灵一般奏鸣。他最厉害的就是，分裂立下汗马功劳，但是未能入阁的东马诸侯，无时无刻放出消息，东马诸侯随时可以掉换马头，协助改朝换代。听得敌营军心涣散，乱了阵脚。

那边厢，因为无意间天降半壁江山，意气风发的安华阵营，频频在城下叫战，意图扰乱军心。这边厢，面对如此咄咄逼人的声浪，一向养尊处优的王爷们当然人心惶惶，不知何以将息。两边人马战后的精神状态，因此有了高下之分。

可悲的是，江山已失半壁，王爷们犹不自知检讨，反而将责任四下推搪。兵荒马乱的年代，政客如果没有洞察春秋的眼光，只好寻找可以代罪的羔羊。心怀叵测的枭雄，当然也不会错失良机，乘机崛起。众人的失败，矛头竟然只对准帅军主子，伯拉首相。

伯拉的政权虽然倾颓一边，但他可不是偏处一隅夜夜笙歌的南宋皇帝。即使他的阵营没有狂胜，也至少获得超过大半的席位，组织平实的政府绰绰有余。即使一如敌对的阵营形容“惨胜”，一样具备主导的权力。不幸的是伯拉并没有获得同一阵营战友的全力支持。在最艰难的时刻，来自自己阵营的战友不但没有给他坚实有力的支持，反而斗胆公开叫阵，要他立刻谢罪下台。乱臣贼子，蓦然间昭然若揭。

伯拉固然是巫统的主席，却也是全民的首相。巫统阵营目前四分五裂，以下犯上者失去理智，为了个人的利益，网顾伯拉也是属于非巫统党员的首相，有责任领导国家面对世界各项挑战，狂妄无礼不在话下。这一切的根源，都是因为有两个自以为深具影响力的老干部为了个人恩怨，从中作梗，抹黑首相。经过这一次战役，巫统元气已经大伤。如果继续斗臭斗狠，必然加剧巫统的分裂。巫统党员难道不知道，这是安华最希望看见的吗？为什么巫统党员不能全力支持伯拉？

当安华正在为一个虚无飘渺的梦想踌躇满志，已经上位的伯拉却无奈面对腹背的攻击，世事真是充满吊诡。近日来谦恭温和的首相，接二连三宣布司法制度的改革，以及打击贪污的廉政措施，也许就是他明确应付凶悍的前任首相得尺进寸的挑战吧。这些烂摊子，都是前朝领导的遗毒，敦马哈迪即使善忘，也应该懂得自惭闭嘴，让伯拉专心改善这个国家的各个弊端，不要夜夜梦魇。

〖日照小窗〗： 不知羞耻

〖日照小窗〗 不知羞耻 小黑


这一阵子如果投选我国最快乐的人，当然是非卸任首相敦马哈迪莫属了。

自从国阵败选，敦马就吹涨了胡子，戎马倥偬，马不停蹄巡回半岛，举办扳倒首相阿都拉的讲座。他词锋锐利，所到之处，人头躜动，无非是要听 83岁老人家抨击他一手提拔的继承人如何不堪回首。敦马是前朝重臣，位尊爵高，又是一手操纵国家大事的主导人物，因此每一拳出击，都是劲道十足，虎虎生风，看得听众瞠目结舌。老人家也许自恃前朝元老，身怀免控符令，居然指名道姓，吆喝首相下台。恍忽间似乎是站在擂台下面，以食指对正台上的主角勾一勾，“下来，下来！”。人生除了富贵荣华，能够臻此痛快骂人的境界，夫复何求？

当然敦马马哈迪自认师出有名，是以爱护巫统的名誉出发，指控首相领导无方，在308的政治大海啸中惨败，连输五洲政权，甚至失去委任两个州属州务大臣的主权，令巫统主席面子消失殆尽。如此惨烈的历史性败绩，首相居然还霸住统帅的位子不肯下台谢罪。敦马哈迪除了大声呛首相下台之外，还鼓动其他党员不要害怕，一起呛声，一定要“不知羞耻”的阿都拉下台。

敦马哈迪竟敢对一国之尊呛“不知羞耻”，后续演变如何？且让我们等待下回分解。“羞耻心”，是待人处事最迫切需要的基本原则。尤其是我们华人，即便是只接受一点点中华文化的熏陶，都知道为人必须懂得羞耻，才能够安身立命，不被人家看轻。家道再穷再潦倒，都不可以偷窃淫盗，以免被人看不起。最近数学天才苏菲亚的际遇让人感觉不胜嘘唏，就因为她不能守住做人的最后防线，津津乐道卖身求荣，不知羞耻，因此不可原谅。一般上争吵的当儿，如果你以食指指着福建人骂：“不会见笑（羞耻）！”，他不宰掉你才怪。首相阿都拉被骂得如此彻底，还是能够强行忍住，没有发脾气，真是难得。也许因为他不是福建人吧。

因为有羞耻心，所以我们时常警惕自己不可以行差踏错，免得落人话柄，轻则贻笑大方，重则遗臭万年。我们的民族一向注重品行的修养，因此从小学开始，每一间华文学校的校训都耳提面命，不可或忘，将来成为社会有用的人材。“礼义廉耻”就是一个极为普遍的例子。在我们华校的教育氛围中，并没有刻意教导学生成为高官显要，反而是强调修身养性，日后成为一个顶天立地，堂堂正正的人。今天我们的社会高声呼吁的廉洁、诚信、负责任，都包含在每一间华文小学的教诲中。

根据敦马的说法，日本的政治人物最知道羞耻。好像国阵如此惨败，敦马哈迪说，日本人早就下台谢罪了，说不定有一些人还会为了这样的残局而剖腹自杀。只有首相阿都拉还“不知羞耻”，赖着不走。敦马这样一说，不禁让人想起七十年代的小说家三岛由纪夫。三岛由纪夫当年因为恨铁不成钢，对极右派军国主义的不争气感到失望与羞耻，因此选择一个美丽的早上剖腹自尽。但是日本的政治人物真的有羞耻心吗？每一年的南京大屠杀纪念日，身为中华儿女，我们就不能忘记日本军国主义对中国人的迫害。一直到今天，日本还没有堂堂正正为这样惨烈的事件做一个清清楚楚的道歉。日本人有羞耻心的说法，也许敦马还需要参考这一件历史事件，才可以下评语，并且对首相提出要求。

古人说，知耻近乎勇。敦马哈迪敢于勇敢的大声责骂首相，是因为他知道羞耻是怎么一回事了吗？根据首相的回应，我国的茅草行动以及司法丑闻，都发生在敦马哈迪执政的朝代。这一次老百姓政海反扑，是前朝留下的烂摊子悬而未决的遗害激发。朋党勾结、贪污腐败、法纲不振，在在反映了当权者没有羞耻心。马来谚语说，当你以食指指控对方，不要忘记，中指、无名指与尾指都是朝向自己的呀。首相阿都拉这么一说，也许敦马也需要警惕自己吧？

〖日照小窗〗：如果阿都拉是马哈迪

什么原因促成马哈迪集中火力，对准阿都拉猛轰？除了马哈迪本人，相信没有一个人真正了解为什么他这样做。即使挨沙包的阿都拉本人，有时候也会感觉丈二金刚摸不着头颅吧。

好像马哈迪这样的作风，当今之世似乎绝无仅有。前任首相炮轰现任首相，而且还是他亲自点名的接班人，绝对可以是马哈迪鼓动的“马来西亚，能！”的口号的印证。

马哈迪身为一位前任首相，临下台之前选择了继承人阿都拉，大家正感觉咸庆得人，意料不到几个月后，马哈迪就开始炮轰自己的选择。如此儿戏的局面，难免叫人感觉狐疑：这个决定做得太仓促了吗？马哈迪的下台是那么突然，至今还是一个待解的谜团。点中阿都拉，当然也不是他上上的选择。马哈迪一向不能与老二良好相处。之前更佳人选慕沙与他君子分手，还有他一手提拔的安华被他狠狠送入天牢，阿都拉能够跑进他的名单绝对是不得已的选择。这个决定虽然是阿都拉的幸运，却也是他的煎熬的开始。

马哈迪生气什么？从他过去几年连续不断的炮火中，人们看到的是，他生气阿都拉没有信守诺言，延续他在位时期推展的数项庞大工程。在他眼中，美景弯桥、双轨火车都是建国大计。但是新官上任总有自己要点燃的火把，阿都拉以经济之名取消了马哈迪计划。他也将马哈迪集中火力在资讯工业的取向稍微一转，加强农业发展的研究，完全摆脱马哈迪的意识形态。人各有视野与抱负，岂可厚非？

阿都拉没有在当完一任首相之后，将棒子禅让给纳吉，也惹怒了马哈迪。这是当年阿都拉答应马哈迪的誓约。一言不值九鼎，马哈迪因此怒火中烧。虽然如此，最近的讲座会上，马哈迪已经不再坚持阿都拉接下来一定是纳吉。最叫马哈迪生气的是，阿都拉的决策都是他的女婿凯里做的决定。数不尽的好处都流进四楼的人家，马哈迪大大声的说。全世界的人都知道，马来西亚首相阿都拉有一个女婿名字叫凯里，他是前任首相马哈迪最想要拔除的眼中钉。很巧的是，凯里这个人言论偏激，也是常常激怒华裔公民的激进份子。马哈迪骂人，大家都叫好。

马哈迪要将阿都拉拉下台，已经是明明白白天下皆知的事实。大选还未开始，他就小火攻击。3月8日巫统惨败以后，他更加不留情面，对阿都拉声讨不已。一切的祸端都是阿都拉引起。阿都拉连失5州政权，国会不再有三分二政权，二州苏丹干涉大臣人选，每一件失败的大事都算在阿都拉身上。老而弥坚的马哈迪正周游天下，鼓噪巫统罢绌当前的领袖阿都拉。为了达到目的，他甚至连横当年的死对头、不甘寂寞的老皇子。曾经是一国之尊，归去来兮依然恋栈权位的马哈迪，正在倾全力扳倒阿都拉。

耐人寻味的是马哈迪口中无能懦弱领导无方的阿都拉，自始至终，从来没有与他正面交锋。阿都拉综有千般不好，对马哈迪可是仁尽义至，没有阻遏他四处煽动对他的不满，令巫统撕裂成两个板块。身为巫统主席，阿都拉从来没有发施号令，纪律行动对付马哈迪。身为首相，阿都拉也不曾指示警察召见马哈迪去问话，更不要说模仿马哈迪，以内安法令逮捕马哈迪，不必审讯就送入监狱。

他让马哈迪呼吸自由的空气，为所欲为，畅所欲言。阿都拉有什么不好？5年前的马来西亚没有今天的自由，任由政党集合大草场批判执政者的长短，淋漓痛快。司法丑闻在马哈迪时代发生，却在阿都拉时代审讯。官方机密法令封闭许多人的嘴巴，是马哈迪时代的杀手锏。开除法院院长及四位大法官是马哈迪的仲裁庭干的好事，如今他推得一干二净。贪官污吏、朋党勾结，都是马哈迪为巩固地位，直接鼓励孳生的恶果。

马哈迪的过失与他的丰功伟绩排列并行，阿都拉身为首相还没有开腔，他倒是先声夺人。如果阿都拉是马哈迪，今天马哈迪还有机会到处开炮吗？

〖日照小窗〗： 苏菲亚的迷失

为人父母听说天才少女苏菲亚的际遇，一定会不胜嘘唏，因为大家都知道抚育孩子是很费心思的工程，要安安稳稳带大一个孩子，是多么艰难啊。

许多人都记得苏菲亚是一位神童，13岁被牛津大学录取专攻数学。她的父亲虽然是巴基斯坦人，母亲毕竟是我国公民。因此她的卓越表现，我们都感到与有荣焉。不幸的是，苏菲亚求学过程并不顺畅，间中还曾经失踪几年。2004年她还只是19岁的大学生，就嫁给24岁的法律学生马绍尔，2年后又以离婚分手。最叫人震惊的是，最近有记者伪装嫖客，上网与她接触，获知她以卖淫来维持生计。曾经轰动一时的数学天才，忽然成为应召女郎，苏菲亚的新闻马上从英国传送回来。

每一个孩子成长的心路历程都是一个特殊的个案。好像苏菲亚这么异乎寻常的例子，更是少有的事件。从表面上观察，肯定有不少人对苏菲亚成长的环境充满艳羡。苏菲亚的父亲是数学教授，属于高级知识分子家庭。数学父亲从小就对她和几个妹妹专心训练，成功调教为卓绝的数学天才。如此优秀的家庭，当年还被遴选为众人的楷模。然而这样的光荣记录，很快就让人开始质疑。尤其是当苏菲亚还在念书期间，离奇出走，失踪了几年。人们忍不住追问：问题出在哪里？

紧接着，苏菲亚的数学教授父亲被控非礼两位少女的事件传出来，终于让人感觉这并不是一个简单快乐的家庭。也难怪离家出走的苏菲亚频频诉说不堪压力，才不告而别。究竟有多少人真正尝试舒解苏菲亚的困扰，没有人知道。在一个高度文明的国家，讲究个人空间的发展，辅导工作一向比我们进步，相信苏菲亚应该有寻求这一方面的协助。不过后来的演变，并没有缓和她心理成长的彰碍，因此她选择结婚又快速离婚的决定。

当苏菲亚在网上应召的消息传开，正好碰上他的父亲因为非礼未成年少女的罪名被判啷当入狱。一个美满的家庭刹那间支离破碎，真是不知从何说起。这件事情所以引人关注，起源于苏菲亚早慧的才华。因为她是数学天才，因此许多人对她注目有加。因为她们一家都很特出，更加令人关注。这件事也因此引发一些人消极的认为，这样的事情只会发生在天才身上。有些人甚至于引用另外一位森美兰州的数学天才，如今也像流星划过天空，徒然留下怅然。

是的，天才一般都远离同龄朋友，孤独寂寞是难免的。除了追求专业知识，他们更迫切需要关怀与辅导。安排不妥当，就难免不会形成怪僻的性格。事实是，这样的事件并不只关乎天才而已。社会上还有更多的普通孩子，一样面对家庭压力的煎熬，不懂得舒解，正在十字路口徘徊，家长们是否发觉到呢？苏菲亚的例子，以及最近4个女生集体自杀的事件，正好可以让一些家长检讨管教孩子的方法。

望子成龙是父母亲们的正常愿望，一定程度的严密管教也是必须的措施。严厉的尺度应该到什么地步？家长们就应该审慎的配合孩子的身心灵成长而调适。最重要还是孩子们取得心灵的平衡发展，对于学习有正确的态度，一生才会受用无穷。除了一些非常不幸的情况，孩子们的资质一般上都是平等的。如何培育孩子成为人材，最重要还得看后天的教育环境，以及所接受的爱护与关怀。良好的教育环境，给了孩子全面学习的机会。他在求知方面有正确的态度，乐观、勤勉、向上；对于周围的同学亲爱、友善、和谐。按步就班的成长，岂不是更加健康、快乐、正常？